60 - لا تَعْثَوْا : لا تفسدوا من عثى يعثا عثوا « 1 » وهو أشدّ الفساد . ويقال عاث يعيث مثله . 61 - ( الفوم ) : قال المفسرون هو الخبز والحنطة ويجلّى عن أهل اللّغة أنّهم يقولون : فوّموا لنا اخبزوا « 2 » . وقالوا : الفوم الحبوب . وقال آخرون الفوم هو الثوم بعينه إلّا أنّ العرب تبدل مكان الثّاء كما قالوا : جدف وجدث . 61 - الذِّلَّةُ : الصغار . 61 - وَالْمَسْكَنَةُ « 3 » : الحاجة . 61 - وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ « 4 » : أي رجعوا وقال اللّه وَباؤُ بِغَضَبٍ

--> ( 1 ) يقال : عثى يعثى عثيّا وعثا يعثو عثوا وعاث يعيث عيثا وعيوثا ومعاثا ، والأول لغة القرآن . ويقال عثّ يعثّ في المضاعف : أفسد ، ومنه العثّة وهي السوسة التي تلحس الصوف . القرطبي - الجامع 1 / 421 . ( 2 ) قال الفراء : هي لغة قديمة . وقال بعضهم : الفوم الحمص : لغة شامية . القرطبي - الجامع 1 / 426 وقال الواسطي هو الحنطة بالعبرية . السيوطي - الإتقان 1 / 182 وفي هامش المخطوط : الفوم الزرع أو الحنطة والسنبل هكذا قال أبو عبيدة وانشد : وقال ربيئهم لما أتانا * بكفه فومة أو فومتان . ( 3 ) الفقر والفاقة ، قاله أبو العالية والسدي وأبو عبيدة ، وروي عن السدي قال : هي فقر النفس ، وقال الزجاج : الخضوع . ابن الجوزي - زاد المسير 1 / 90 . ( 4 ) يعني استوجبوا بلغة جرهم . ابن عباس - اللغات في القرآن 17 . وقد ورد تفسيرها في الأصل بعد قوله تعالى : خاسِئِينَ الآية 65 .